Qui sommes-nous ?

Les normes positives dans une perspective islamique

La naissance et l’expansion de l’islam se sont accompagnés de la mise en place progressive d’un système normatif original et de ses institutions, dans des configurations différentes selon les lieux et temps.

Le contact ou la confrontation avec la modernité d’inspiration européenne a conduit au bouleversement, de ce système normatif, qui s’est transformé, dans la plupart des sociétés à forte présence musulmane, en un système de droit positif de type civiliste le plus souvent, en un système de common law sinon. Dans certaines matières spécifiques, spécialement dans le domaine de la famille, l’ancienne normativité islamique s’est muée en un droit positif musulman. Plus récemment, de nouvelles formes de normativités ont émergé, sous l’influence de la globalisation des modes de gouvernance et, en particulier, de la généralisation de l’usage des normes managériales. Le recours à ces normes, qui prend la forme d’indicateurs et de standards, survient en complément ou en conflit avec les règles juridiques positives...

PARMI NOS MEMBRES - Léon Buskens
Parmi nos membres
Prof.dr. Léon P.H.M. Buskens, Directeur NIMAR, Professeur de droit et culture dans les sociétés musulmanes à l’Université de Leiden, Attaché chargé de l’enseignement auprès de l’Ambassade du Royaume des Pays-Bas à Rabat, Maroc.

Humanities Week in Essaouira

Law’s Making and Remaking of Religion: Middle Eastern and Comparative Perspectives

Essaouira, Morocco | 17-19 October 2023

Co-organised by Baudouin Dupret (LAM), Gianluca Parolin (Aga Khan University) and Ido Shahar (University of Haifa)
 

Cartographie du droit et des normes en contexte musulman


QAWLAMA est une plateforme de valorisation de la recherche facilitant la collaboration entre chercheurs dans le domaine des normativités en Islam.

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State Law and Legal Positivism: The Global Rise of a New Paradigm

— Badouin Dupret et Jean-Louis Halpérin, Brill, (Legal History Library, volume 55), 2021

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Le blog Qawami a pour objectif de rendre compte du phénomène de positivisation et de densifications normatives dans les contextes islamiques. Il s’adresse principalement aux chercheurs, étudiants, et autres personnes intéressées par cette thématique.

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